好看的小说 劍卒過河討論- 第1075章 佛门神通 遁跡方外 人活一張臉 相伴-p1
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1075章 佛门神通 矛頭淅米劍頭炊 虎威狐假
人之法術，系屬本有，如燈之有火，火本清明，火不煜者，非無光也，其咎在阻綠燈，爲五情六慾所蔽，有體不敘用耳。
全球的人泯沒不想要求術數的，但不領路“法術“之自性，爲此盲修瞎練，誤己誤人。
對他吧還務默想一下因素，會不會有第三個沙門的來援？設若有，那概觀率他就但數刻的時候，也說是四序風障中一度執勤點到旁的飛行歲時！
爲此，還得頂上！決不能讓他不負衆望！空門的此次安置基本上取了事業有成，今日就差這收關一戰戰兢兢，沒人何樂而不爲會北在這僕一軀上！
幹嗎講求神功?根源在乎“貪得“，經心靈來尊神，爲害甚大！
因其少，以是珍貴！
僅僅他心通還有時得不到祭，內需在徵中觸發，並且貳心通也紕繆他的必修，這門神功不但剛度高，而且也挑人，對鄂凌駕他的修士於事無補，這亦然他輔修天眼通，維修貳心通的原故，節制太多！
這反而振奮了婁小乙的好大喜功之心！設使蕩然無存佛那幅奇出乎意外怪的兔崽子，他的飛劍又怕過誰來？
寸步難行的有賴，這劍修就專心的往四號點位上闖，一覽無遺硬是想融過這名望後就步出四序障蔽半空中，投誠對道門以來，博得一枚季眼即令功德圓滿，也不內需全取四枚！
不產物通便只一種，亦然通之齊天化境，乃是漏盡通，也做不漏盡通！這，過錯好人佛爺能廁的，單獨菩提樹經綸一探究竟！
光異心通還一時不行使，需求在戰中明來暗往，以外心通也不是他的必修，這門術數不單高難度高，再就是也挑人，對限界高不可攀他的教主以卵投石，這亦然他主修天眼通，保修他心通的理由，範圍太多！
這相反激起了婁小乙的好大喜功之心！只要一去不復返空門這些奇不測怪的玩意兒，他的飛劍又怕過誰來？
神足通又名神境通，容許翎子通，存有看中通的人，俱全都能目中無人，像鑽天入地，地覆天翻，撒豆成兵，呼風喚雨，風馳電掣，都糟綱，越是，精良兩全過從，無可懷疑！
泡沫戀人 漫畫
對他的話還須要揣摩一期元素，會決不會有老三個頭陀的來援？假若有，那般約率他就單單數刻的時代，也說是四季遮擋中一下終點到旁的飛舞時日！
從未誰高誰低，誰匡宗；方向的分別作罷，但在周旋劍修一途上，禪宗公認的是務實一脈更專精些！坐在求真務實上，甭管佛是道，誰又比得上平生只商榷殺人的劍修？
近人不摸頭法術，遂以幻化爲神功，實大自誤。變幻莫測是把戲，有類於術。非裝有憑藉未能施也，三頭六臂則要不。
四曰法術，整天眼、二天耳、三貳心、四宿命、五神足。此雖名神通，然有真相！
不原形通便只一種，亦然通之嵩境，縱漏盡通，也做不漏盡通！者，訛神靈佛爺能沾手的，獨自菩提樹能力一探索竟！
在和劍修的爭霸中還想東想西的，硬是找死，兩僧心跡都很冥！
就「通」之出自、效用崎嶇，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，化名曰通，實非通也，以不本相，且必退轉故。
兩民情意貫通，瞭解現如今亢的對策儘管背後相持，還能夠示弱，未能由於要拖到東航來援截至四海防備窮酸核心，這是武鬥的大忌！
在和劍修的戰鬥中還想東想西的，硬是找死，兩僧心目都很領略！
佛法術者，二五眼勉強！
就「通」之根源、作用高，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，本名曰通，實非通也，以不總歸，且必退轉故。
對他吧還須考慮一番成分，會決不會有三個僧人的來援？倘或有，那樣約莫率他就偏偏數刻的韶光，也乃是四時籬障中一個洗車點到任何的飛時間！
這相反激勵了婁小乙的好大喜功之心！倘使消退佛教那些奇咋舌怪的傢伙，他的飛劍又怕過誰來？
身懷三頭六臂之士，他也好容易遇過爲數不少，但空門三頭六臂在逼-格上是低人一等的，蓋道家的相像神通，遵循體修魂修的那些錢物。
不本相通便只一種，亦然通之高畛域，縱漏盡通，也做不漏盡通！以此，不是佛強巴阿擦佛能插身的，惟菩提才力一推究竟！
從兩名出家人的抨擊技巧下來看，屬於嫡派空門的鎮壓伎倆，十年九不遇特出之處；但他倆的這種平平無奇卻在神妙莫測的術數的烘襯下，抒發出了等閒化新鮮，靡爛化神差鬼使的功能！
也不全是壞訊，蓋要戒婁小乙相仿季點位季人地生疏成處，就此骨子裡兩人都不敢分開此太遠，對修士以來，長空華廈一度點，說是一下遁移的事！
從兩名僧尼的進軍技巧上來看，屬於嫡派佛教的處死技能，罕見非正規之處；但她們的這種平平無奇卻在微妙的三頭六臂的相映下，闡發出了一般化與衆不同，失敗化瑰瑋的效！
對待起別的兩個出家人，直航和弘光，他倆的手底下就不大翕然；她們走的是求實之路，以三頭六臂爲基，以佛門根底術法爲攻守；歸航弘光走的卻是求真務實的門路，更要於在道境老人技術，青睞的是這些抽象的，和佛義相構成的賊溜溜之路。
和諸如此類的兩個梵衲對戰，佳績有用！爲他倆不修功勞！
不過現下，求真務實的兩耳穴，弘光仍然出局，是死是活也不明白！遠航現三號點位，支援光復需求時空，讓她倆兩個真的和劍修扛上，是求冒永恆風險的，算是，這然而能勝利弘光的劍修，實力不需多疑！
複雜的說，明瞭神足通的梵衲，視爲和尚中的劍修，深得鸞飄鳳泊過從之妙，她們和劍修比擬差的就單一柄劍，而以各樣禪宗功術相替。唯恐會失了劍的精淬，但卻有佛法的無所不有，差異的向，也談不上誰好誰壞！
神足通別名神境通，恐怕令人滿意通，有了遂心如意通的人，竭都能猖狂，比如鑽天入地，翻江倒海，撒豆成兵，推波助瀾，騰雲跨風，都驢鳴狗吠問號，愈加是，衝兼顧來往，無可猜謎兒！
兩名頭陀故而做了分工，了因金湯的卻步了是地位，不離駕御！坐其天眼的實力，或許高精度論斷婁小乙飛劍之勢，意義，劍跡，勢，道境，走形，拼湊，無一脫漏！
兩民氣意通，知道從前無限的舉措不畏雅俗對抗，還可以逞強，使不得由於要拖到續航來援直至五湖四海防守等因奉此主導，這是打仗的大忌！
一期這麼樣狀的教皇憑他的守護技能有多強，要想防住婁小乙如此的劍修也核心全無想必，了因能到位，不惟是他的天眼之功，愈加募化僧在外面替他引發了太多劍修的注意力！
兩民意意曉暢，辯明現在時無限的術實屬背後負隅頑抗，還得不到逞強，不能以要拖到直航來援以至天南地北防範半封建骨幹，這是作戰的大忌！
對他吧還得心想一個因素，會不會有老三個頭陀的來援？要有，那麼簡便易行率他就只有數刻的年華，也乃是一年四季遮羞布中一度維修點到別樣的航空期間！
那麼點兒的說，理會神足通的頭陀，雖僧中的劍修，深得龍翔鳳翥交往之妙，她們和劍修對待差的就才一柄劍，而以各式空門功術相替。或者會失了劍的精淬，但卻有教義的普遍，歧的來頭，也談不上誰好誰壞！
身懷神通之士，他也終久遇過多多益善，但佛教術數在逼-格上是低三下四的，獨尊壇的像樣術數，像體修魂修的這些東西。
之所以，還得頂上！力所不及讓他成功！禪宗的這次處事大多抱了打響，現在就差這結尾一顫慄，沒人甘願會負於在這些許一身體上！
然則今天，務實的兩腦門穴，弘光仍然出局，是死是活也不清晰！直航方今三號點位，提挈駛來需光陰，讓她們兩個動真格的的和劍修扛上，是須要冒得危害的，算，這然則能戰勝弘光的劍修，能力不需疑心生暗鬼！
難人的取決，這劍修就全心全意的往四號點位上闖，顯哪怕想融過本條崗位後就挺身而出四序屏蔽半空中，繳械對壇以來，獲得一枚季眼即若告捷，也不需要全取四枚！
婁小乙的劍氣河流一卷而入，人影兒與此同時縱遁無跡，只一幫，他就曉得了大團結又擊了兩塊硬漢，絕無僅有的好訊是，過錯三個！
飛劍乍一發覺，了因神通帶動，雖十數萬道劍光，但存有的劍跡盡專注中，這對奇人吧幾不得能，劍河的額數和威，在神識覺得中屠的排它性，都讓人黔驢技窮聚精會神！但有天眼通在，這全勤都病節骨眼！
神足通別名神境通，或許繡球通，不無稱願通的人，周都能力所能及，比如鑽天入地，排山倒海，撒豆成兵，興風作浪，騰雲駕霧，都賴主焦點，越來越是，劇臨產往來，無可猜猜！
歡迎來到極樂世界
一番如此這般景況的主教管他的防備能力有多強，要想防住婁小乙如此的劍修也木本全無容許，了因能竣，不啻是他的天眼之功，越加化僧在前面替他挑動了太多劍修的注意力！
化僧則是體態一縱，幽幽無蹤，他的肌體和分櫱交織失之空洞，向來就無從真僞分辨，這是真實性的兩全，是能扳平思想，無異於發揮教義的存在，固然偏偏一下，但卻比另修女某種標準的幻境物象要強得多！
就「通」之來自、效益大大小小，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，本名曰通，實非通也，以不下文，且必退轉故。
人之神通，系屬本有，比如說燈之有火，火本亮光光，火不發光者，非無光也，其咎在截留封堵，爲四大皆空所蔽，有體不圈定耳。
混沌白書 漫畫
一無誰高誰低，誰匡宗；大勢的辨別耳，但在勉勉強強劍修一途上，空門默認的是務實一脈更專精些！蓋在務虛上，聽由佛是道，誰又比得上平生只探求殺敵的劍修？
因其少，因故名貴！
神足通別稱神境通，要稱心如意通，兼有如意通的人，盡數都能予取予求，如鑽天入地，精衛填海，撒豆成兵，興妖作怪，頭暈，都不成點子，更進一步是，象樣分身走動，無可猜！
辣手的在於，這劍修就一心的往四號點位上闖，有目共睹饒想融過斯名望後就挺身而出四季樊籬長空，繳械對道門以來，博取一枚季眼就是不辱使命，也不急需全取四枚！
在和劍修的戰中還想東想西的，就找死，兩僧胸都很分明！
也不全是壞音書，爲要戒備婁小乙知己四點位季眼生成處，因而實在兩人都膽敢撤離此地太遠，對教皇來說，空中中的一下點，身爲一個遁移的事！
自查自糾起外兩個僧尼，遠航和弘光，他們的內參就微小差異；她倆走的是務虛之路，以三頭六臂爲基，以佛骨幹術法爲攻關；直航弘光走的卻是求真務實的着數，更生命攸關於在道境爹媽手藝，刮目相待的是那些華而不實的，和佛義相聯接的私之路。
雖說指不定末段的鵠的是要及至民航阻援，但怎麼樣等的歷程，就是確定教皇主見技能的分水嶺！像她們然的上手，就指當四顧無人回援，盡力，一味這樣經綸發揮小我整個工力，而謬原因心懷有寄，反倒侷促不安！
遜色誰高誰低，誰矯正宗；主旋律的分離完了，但在削足適履劍修一途上，佛教默認的是務實一脈更專精些！以在求實上，不論是佛是道，誰又比得上終天只參酌殺人的劍修？
因其少，據此難得！
萬界直播大土豪
兩羣情意溝通，知曉現今最佳的本事執意自愛對峙，還不能示弱，不許因要拖到民航來援以至天南地北戍守安於現狀爲主，這是抗暴的大忌！
一個那樣狀態的大主教不管他的防備材幹有多強，要想防住婁小乙如此這般的劍修也着力全無諒必，了因能完成，非徒是他的天眼之功，進一步募化僧在外面替他挑動了太多劍修的注意力！
並未誰高誰低，誰更動宗；矛頭的辨別完了，但在對待劍修一途上，禪宗公認的是務虛一脈更專精些！蓋在求真務實上，甭管佛是道，誰又比得上一生只探求殺人的劍修？
有口皆碑的小说 《劍卒過河》- 第1075章 佛门神通 孟子見樑襄王 誠惶誠懼 熱推-p1
2022 年 8 月 5 日
未分類
No Comments
Beautiful Quincy
好看的小说 劍卒過河討論- 第1075章 佛门神通 遁跡方外 人活一張臉 相伴-p1
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1075章 佛门神通 矛頭淅米劍頭炊 虎威狐假
人之法術，系屬本有，如燈之有火，火本清明，火不煜者，非無光也，其咎在阻綠燈，爲五情六慾所蔽，有體不敘用耳。
全球的人泯沒不想要求術數的，但不領路“法術“之自性，爲此盲修瞎練，誤己誤人。
對他吧還務默想一下因素，會不會有第三個沙門的來援？設若有，那概觀率他就但數刻的時候，也說是四序風障中一度執勤點到旁的飛行歲時！
爲此，還得頂上！決不能讓他不負衆望！空門的此次安置基本上取了事業有成，今日就差這收關一戰戰兢兢，沒人何樂而不爲會北在這僕一軀上！
幹嗎講求神功?根源在乎“貪得“，經心靈來尊神，爲害甚大！
因其少，以是珍貴！
僅僅他心通還有時得不到祭，內需在徵中觸發，並且貳心通也紕繆他的必修，這門神功不但剛度高，而且也挑人，對鄂凌駕他的修士於事無補，這亦然他輔修天眼通，維修貳心通的原故，節制太多！
這反而振奮了婁小乙的好大喜功之心！設使蕩然無存佛那幅奇出乎意外怪的兔崽子，他的飛劍又怕過誰來？
寸步難行的有賴，這劍修就專心的往四號點位上闖，一覽無遺硬是想融過這名望後就步出四序障蔽半空中，投誠對道門以來，博得一枚季眼即令功德圓滿，也不內需全取四枚！
不產物通便只一種，亦然通之齊天化境，乃是漏盡通，也做不漏盡通！這，過錯好人佛爺能廁的，單獨菩提樹經綸一探究竟！
光異心通還一時不行使，需求在戰中明來暗往，以外心通也不是他的必修，這門術數不單高難度高，再就是也挑人，對限界高不可攀他的教主以卵投石，這亦然他主修天眼通，保修他心通的理由，範圍太多！
這相反激起了婁小乙的好大喜功之心！只要一去不復返空門這些奇不測怪的玩意兒，他的飛劍又怕過誰來？
神足通又名神境通，容許翎子通，存有看中通的人，俱全都能目中無人，像鑽天入地，地覆天翻，撒豆成兵，呼風喚雨，風馳電掣，都糟綱，越是，精良兩全過從，無可懷疑！
泡沫戀人 漫畫
對他的話還須要揣摩一期元素，會決不會有老三個頭陀的來援？假若有，那般約率他就單單數刻的時代，也說是四季遮擋中一下終點到旁的飛舞時日！
從未誰高誰低，誰匡宗；方向的分別作罷，但在周旋劍修一途上，禪宗公認的是務實一脈更專精些！坐在求真務實上，甭管佛是道，誰又比得上平生只商榷殺人的劍修？
近人不摸頭法術，遂以幻化爲神功，實大自誤。變幻莫測是把戲，有類於術。非裝有憑藉未能施也，三頭六臂則要不。
四曰法術，整天眼、二天耳、三貳心、四宿命、五神足。此雖名神通，然有真相！
不原形通便只一種，亦然通之嵩境，縱漏盡通，也做不漏盡通！者，訛神靈佛爺能沾手的，獨自菩提樹能力一探索竟！
在和劍修的爭霸中還想東想西的，硬是找死，兩僧心跡都很冥！
就「通」之出自、效用崎嶇，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，化名曰通，實非通也，以不本相，且必退轉故。
兩民情意貫通，瞭解現如今亢的對策儘管背後相持，還能夠示弱，未能由於要拖到東航來援截至四海防備窮酸核心，這是武鬥的大忌！
在和劍修的戰鬥中還想東想西的，硬是找死，兩僧心目都很領略！
佛法術者，二五眼勉強！
就「通」之根源、作用高，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，本名曰通，實非通也，以不總歸，且必退轉故。
對他吧還須考慮一番成分，會決不會有三個僧人的來援？倘或有，那樣約莫率他就偏偏數刻的韶光，也乃是四時籬障中一個洗車點到任何的飛時間！
這相反激勵了婁小乙的好大喜功之心！倘使消退佛教那些奇咋舌怪的傢伙，他的飛劍又怕過誰來？
身懷三頭六臂之士，他也好容易遇過爲數不少，但空門三頭六臂在逼-格上是低人一等的，蓋道家的相像神通，遵循體修魂修的那些錢物。
不本相通便只一種，亦然通之高畛域，縱漏盡通，也做不漏盡通！以此，不是佛強巴阿擦佛能插身的，惟菩提才力一推究竟！
從兩名出家人的抨擊技巧下來看，屬於嫡派空門的鎮壓伎倆，十年九不遇特出之處；但他倆的這種平平無奇卻在神妙莫測的術數的烘襯下，抒發出了等閒化新鮮，靡爛化神差鬼使的功能！
也不全是壞訊，蓋要戒婁小乙相仿季點位季人地生疏成處，就此骨子裡兩人都不敢分開此太遠，對修士以來，長空華廈一度點，說是一下遁移的事！
從兩名僧尼的進軍技巧上來看，屬於嫡派佛教的處死技能，罕見非正規之處；但她們的這種平平無奇卻在微妙的三頭六臂的相映下，闡發出了一般化與衆不同，失敗化瑰瑋的效！
對待起別的兩個出家人，直航和弘光，他倆的手底下就不大翕然；她們走的是求實之路，以三頭六臂爲基，以佛門根底術法爲攻守；歸航弘光走的卻是求真務實的門路，更要於在道境老人技術，青睞的是這些抽象的，和佛義相構成的賊溜溜之路。
和諸如此類的兩個梵衲對戰，佳績有用！爲他倆不修功勞！
不過現下，求真務實的兩耳穴，弘光仍然出局，是死是活也不明白！遠航現三號點位，支援光復需求時空，讓她倆兩個真的和劍修扛上，是求冒永恆風險的，算是，這然而能勝利弘光的劍修，實力不需多疑！
複雜的說，明瞭神足通的梵衲，視爲和尚中的劍修，深得鸞飄鳳泊過從之妙，她們和劍修比擬差的就單一柄劍，而以各樣禪宗功術相替。唯恐會失了劍的精淬，但卻有佛法的無所不有，差異的向，也談不上誰好誰壞！
神足通別名神境通，恐怕令人滿意通，有了遂心如意通的人，竭都能猖狂，比如鑽天入地，翻江倒海，撒豆成兵，推波助瀾，騰雲跨風，都驢鳴狗吠問號，愈加是，衝兼顧來往，無可猜謎兒！
兩名頭陀故而做了分工，了因金湯的卻步了是地位，不離駕御！坐其天眼的實力，或許高精度論斷婁小乙飛劍之勢，意義，劍跡，勢，道境，走形，拼湊，無一脫漏！
兩民氣意通，知道從前無限的舉措不畏雅俗對抗，還可以逞強，使不得由於要拖到續航來援直至五湖四海防守等因奉此主導，這是打仗的大忌！
一期這麼樣狀的教皇憑他的守護技能有多強，要想防住婁小乙如此的劍修也核心全無想必，了因能到位，不惟是他的天眼之功，愈加募化僧在外面替他引發了太多劍修的注意力！
兩民意意曉暢，辯明現在時無限的術實屬背後負隅頑抗，還得不到逞強，不能以要拖到直航來援以至天南地北防範半封建骨幹，這是作戰的大忌！
對他吧還得心想一個因素，會不會有老三個頭陀的來援？要有，那麼簡便易行率他就只有數刻的年華，也乃是一年四季遮羞布中一度維修點到別樣的航空期間！
那麼點兒的說，理會神足通的頭陀，雖僧中的劍修，深得龍翔鳳翥交往之妙，她們和劍修對待差的就才一柄劍，而以各式空門功術相替。或者會失了劍的精淬，但卻有教義的普遍，歧的來頭，也談不上誰好誰壞！
身懷神通之士，他也終久遇過多多益善，但佛教術數在逼-格上是低三下四的，獨尊壇的像樣術數，像體修魂修的這些東西。
之所以，還得頂上！力所不及讓他成功！禪宗的這次處事大多抱了打響，現在就差這結尾一顫慄，沒人甘願會負於在這些許一身體上！
然則今天，務實的兩腦門穴，弘光仍然出局，是死是活也不清晰！直航方今三號點位，提挈駛來需光陰，讓她們兩個動真格的的和劍修扛上，是須要冒得危害的，算，這然則能戰勝弘光的劍修，能力不需疑心生暗鬼！
難人的取決，這劍修就全心全意的往四號點位上闖，顯哪怕想融過本條崗位後就挺身而出四序屏蔽半空中，繳械對壇以來，獲得一枚季眼即若告捷，也不需要全取四枚！
婁小乙的劍氣河流一卷而入，人影兒與此同時縱遁無跡，只一幫，他就曉得了大團結又擊了兩塊硬漢，絕無僅有的好訊是，過錯三個！
飛劍乍一發覺，了因神通帶動，雖十數萬道劍光，但存有的劍跡盡專注中，這對奇人吧幾不得能，劍河的額數和威，在神識覺得中屠的排它性，都讓人黔驢技窮聚精會神！但有天眼通在，這全勤都病節骨眼！
神足通別名神境通，或許繡球通，不無稱願通的人，周都能力所能及，比如鑽天入地，排山倒海，撒豆成兵，興風作浪，騰雲駕霧，都賴主焦點，越來越是，劇臨產往來，無可猜猜！
歡迎來到極樂世界
一番如此這般景況的主教管他的防備能力有多強，要想防住婁小乙如此的劍修也木本全無容許，了因能竣，不啻是他的天眼之功，越加化僧在前面替他挑動了太多劍修的注意力！
化僧則是體態一縱，幽幽無蹤，他的肌體和分櫱交織失之空洞，向來就無從真僞分辨，這是真實性的兩全，是能扳平思想，無異於發揮教義的存在，固然偏偏一下，但卻比另修女某種標準的幻境物象要強得多！
就「通」之來自、效益大大小小，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，本名曰通，實非通也，以不下文，且必退轉故。
人之神通，系屬本有，比如說燈之有火，火本亮光光，火不發光者，非無光也，其咎在截留封堵，爲四大皆空所蔽，有體不圈定耳。
混沌白書 漫畫
一無誰高誰低，誰匡宗；大勢的辨別耳，但在勉勉強強劍修一途上，空門默認的是務實一脈更專精些！蓋在務虛上，聽由佛是道，誰又比得上平生只探求殺敵的劍修？
因其少，因故名貴！
神足通別稱神境通，要稱心如意通，兼有如意通的人，盡數都能予取予求，如鑽天入地，精衛填海，撒豆成兵，興妖作怪，頭暈，都不成點子，更進一步是，象樣分身走動，無可猜！
辣手的在於，這劍修就一心的往四號點位上闖，有目共睹饒想融過斯名望後就挺身而出四季樊籬長空，繳械對道門以來，博取一枚季眼就是不辱使命，也不急需全取四枚！
在和劍修的戰中還想東想西的，就找死，兩僧胸都很分明！
也不全是壞音書，爲要戒備婁小乙知己四點位季眼生成處，因而實在兩人都膽敢撤離此地太遠，對教皇來說，空中中的一下點，身爲一個遁移的事！
自查自糾起外兩個僧尼，遠航和弘光，他們的內參就微小差異；她倆走的是務虛之路，以三頭六臂爲基，以佛骨幹術法爲攻關；直航弘光走的卻是求真務實的着數，更生命攸關於在道境爹媽手藝，刮目相待的是那些華而不實的，和佛義相聯接的私之路。
雖說指不定末段的鵠的是要及至民航阻援，但怎麼樣等的歷程，就是確定教皇主見技能的分水嶺！像她們然的上手，就指當四顧無人回援，盡力，一味這樣經綸發揮小我整個工力，而謬原因心懷有寄，反倒侷促不安！
遜色誰高誰低，誰矯正宗；主旋律的分離完了，但在削足適履劍修一途上，佛教默認的是務實一脈更專精些！以在求實上，不論是佛是道，誰又比得上終天只參酌殺人的劍修？
因其少，據此難得！
萬界直播大土豪
兩羣情意溝通，知曉現今最佳的本事執意自愛對峙，還不能示弱，不許因要拖到民航來援以至天南地北戍守安於現狀爲主，這是抗暴的大忌！
一個那樣狀態的大主教不管他的防備材幹有多強，要想防住婁小乙如此這般的劍修也着力全無諒必，了因能完成，非徒是他的天眼之功，進一步募化僧在外面替他挑動了太多劍修的注意力！
並未誰高誰低，誰更動宗；矛頭的辨別完了，但在對待劍修一途上，禪宗公認的是務虛一脈更專精些！蓋在求真務實上，甭管佛是道，誰又比得上一生只探求殺人的劍修？